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“Desafiar el sentir…” es una suerte de archivo de intervenciones (o performances) ideadas y llevadas adelante por los feminismos del siglo XIX y XX para inundar el espacio público con sus demandas e impugnar el orden establecido. Este libro presenta 4 momentos de las luchas emancipatorias que van desde la Declaración de los Sentimientos en Nueva York (1848), la simulación de actos de sufragio en Argentina (1920), la celebración en homenaje a “la mujer aún más desconocida de ‘el soldado desconocido’” en Francia (1970) y la constelación de activismos en Argentina para impulsar la legalización del aborto (2018-2020). ???

La autora es Licenciada y Doctora en Filosofía (UBA) y MSc. en Teoría Política por la London School of Economics. Investiga y coordina un programa de investigación dedicado al impacto del giro afectivo sobre las humanidades y las ciencias sociales.

“Recordemos que en los primeros años del movimiento feminista la imagen de la solterona enojada utilizada como esterotipo para impugnar el reclamo sufragista intentó imponer la idea de que las activistas no tenían vida privada y que solo eran capaces de sentir enojo. Es decir que, como resultado de su salida hacia el espacio público, las sufragistas habían dejado de disfrutar del amor, del sexo y del placer en todas sus formas.”

 

MACÓN, CECILA - Desafiar el sentir. Feminismos, historia y rebelion

$1.600
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“Desafiar el sentir…” es una suerte de archivo de intervenciones (o performances) ideadas y llevadas adelante por los feminismos del siglo XIX y XX para inundar el espacio público con sus demandas e impugnar el orden establecido. Este libro presenta 4 momentos de las luchas emancipatorias que van desde la Declaración de los Sentimientos en Nueva York (1848), la simulación de actos de sufragio en Argentina (1920), la celebración en homenaje a “la mujer aún más desconocida de ‘el soldado desconocido’” en Francia (1970) y la constelación de activismos en Argentina para impulsar la legalización del aborto (2018-2020). ???

La autora es Licenciada y Doctora en Filosofía (UBA) y MSc. en Teoría Política por la London School of Economics. Investiga y coordina un programa de investigación dedicado al impacto del giro afectivo sobre las humanidades y las ciencias sociales.

“Recordemos que en los primeros años del movimiento feminista la imagen de la solterona enojada utilizada como esterotipo para impugnar el reclamo sufragista intentó imponer la idea de que las activistas no tenían vida privada y que solo eran capaces de sentir enojo. Es decir que, como resultado de su salida hacia el espacio público, las sufragistas habían dejado de disfrutar del amor, del sexo y del placer en todas sus formas.”