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Los cuentos de juventud de Djuna Barnes dibujan un mapa hacia la madurez de esta escritora que, con el paso del tiempo, ha sido reconocida como miembro de pleno derecho de la «generacion perdida» y admirada por autores como James Joyce, Dylan Thomas o Carson McCullers. Estos relatos, publicados en las principales revistas y periodicos neoyorquinos de principios del siglo xx, permiten conocer la bohemia, el origen de la obra de Barnes y entender la posicion que decidio adoptar a lo largo de su vida, huyendo de las luces de neon y de las fiestas y salones literarios. Una joven que, sin apenas experiencia, «reinvento» de algun modo el genero y cuestiono el periodismo de la epoca, masculino y sensacionalista.

No puede interpretarse su gran obra, El bosque de la noche, sin entender como Barnes, desde un aparente costumbrismo, se adentro en lo simbolico; tampoco se puede explicar como, despues de vivir un exilio intelectual dorado en Paris, regreso a Greenwich Village, el territorio literario de este libro y el barrio de sus primeras debilidades, vitales y creativas, donde paso sus ultimos cuarenta anos encerrada en un diminuto apartamento.

BARNES, DJUNA - Mamie Saloam y otros relatos

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Los cuentos de juventud de Djuna Barnes dibujan un mapa hacia la madurez de esta escritora que, con el paso del tiempo, ha sido reconocida como miembro de pleno derecho de la «generacion perdida» y admirada por autores como James Joyce, Dylan Thomas o Carson McCullers. Estos relatos, publicados en las principales revistas y periodicos neoyorquinos de principios del siglo xx, permiten conocer la bohemia, el origen de la obra de Barnes y entender la posicion que decidio adoptar a lo largo de su vida, huyendo de las luces de neon y de las fiestas y salones literarios. Una joven que, sin apenas experiencia, «reinvento» de algun modo el genero y cuestiono el periodismo de la epoca, masculino y sensacionalista.

No puede interpretarse su gran obra, El bosque de la noche, sin entender como Barnes, desde un aparente costumbrismo, se adentro en lo simbolico; tampoco se puede explicar como, despues de vivir un exilio intelectual dorado en Paris, regreso a Greenwich Village, el territorio literario de este libro y el barrio de sus primeras debilidades, vitales y creativas, donde paso sus ultimos cuarenta anos encerrada en un diminuto apartamento.